談談《華爾街之狼》、《藥命俱樂部》與《醉鄉民謠》的美國價值

 

華爾街之狼1  

 

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重慶南路特展  

 

在庫斯托力卡導演的電影《流浪者之歌》(Time of the Gypsies)裡,總是有小孩會躲在大紙箱裡移動,彷彿這樣可以與世隔絕,所有外面世界的殘酷與悲苦都不會進來;看片當時我還只是個大學生,對這些荒謬滑稽卻又充滿淒涼悲愴的場面立刻就起共鳴──對某一段時間的我而言,書店就是那些個大紙箱(當然後來覺得電影院也是)。

 

只不過差別在於:進入紙箱一片漆黑你什麼都看不到,但是進入書店卻可以打開你的眼界,如果每一本書都是一個世界的話,書店裡有無數個世界等著你進入去探索。

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在楊德昌導演所留下的七又四分之一部電影中,除開第一部短片《指望》不算的話,有三部片是在解嚴前拍的(《海灘的一天》、《青梅竹馬》、《恐怖份子》),解嚴後也拍了三部(《獨立時代》、《麻將》、《一一》);處在中間的《牯嶺街少年殺人事件》則恰好從籌拍到上映,橫跨在解嚴前後,而其1960年代的故事背景又可上溯回接至他的第一部片《指望》,因此說《牯嶺街少年殺人事件》是解嚴前的楊導電影之總結應不為過。

 

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一代宗師6  

 

 

台北捷運木柵線通車那年的某夜,我來到遼寧街夜市覓食,不意在騷動的人潮中聽得有人說梁朝偉來拍電影,我伸長了脖子往前探,卻只看見資深電影人東哥連碧東以及張翰(影星張震的哥哥);後來在隔年上映的電影裡看見了,真是梁朝偉,那晚來拍的電影正是王家衛《春光乍洩》。

      

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9789866217456  

 

《一一》裡洋洋有句話:「我們是不是只能看到一半的事情?好像我只能看到前面看不到後面。」

 

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solaris4  

 

 

「我們所深入了解的一切,都含有內在的自我否定。」(史坦尼斯勞.萊姆,《索拉力星》)

 

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真相病毒  

 

說真相是病毒,彷彿人人都不想碰觸真相,因為若要面對真相就得要處理它,而大多數人都不知道該如何處理(真要處理不是個人要革命就是連社會也要一起革命),於是就假裝沒聽見或沒看見(這其實也是一種處理);但或許這個冷漠的態度本身才是病毒,不但阻礙了人們對真相的理解,有時更可能為統治者的暴力手段鋪上了紅毯(89六四正是顯例)。

 

導演曾也慎的這部紀錄片《真相病毒》(A Note 2: The Virus of The Truth),其實就是個很好的示範──關於「如何處理真相」的示範,尤其在網路時代。

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NosferatutheVampyre  

 

提到末日,你會想到什麼?

 

我腦海中的一個畫面是德國導演荷索的電影《吸血鬼》(Nosferatu the Vampyre):在一艘已無活人駕控的貨船靠岸之後,成群的老鼠沿著纜繩爬上陸地象徵黑死病降臨──這是個在歐洲自中世紀以來絕對稱得上是「末日」到來的景象隱喻──面對這樣的「末日」到來,人們最後能做的,就是把僅剩的食物集中,所有還活著的男女老少來場狂歡宴會,一起迎接結束(很可惜此片不在本次影展的片單中)。

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能不能請你安靜點6.jpg  


時絮倥傯、書頁繽紛,眼看一年又將過去,回顧既往,有三個事件對於台灣的文學出版稱得上影響重大,不妨以「年度文學事件」視之。

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Victoriaone3.jpg  

 

《維多利亞壹號》(彭浩翔,2010)

 

近年來殺得最痛快的電影之一便是彭浩翔這部《維多利亞壹號》,斬殺的場面拍得汁血淋漓,頗為過癮,但思索導演在片頭片尾所明示的主題,又覺得過於淺白而便宜,也許香港觀眾特別需要這樣一片來直接而且血淋淋地表達對建商炒樓的不滿吧?

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