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終於看了久違的斷背山,之前一直迴避它的行銷期,因為一向討厭各類行銷手法的虛偽性,總是把真正的目的扭曲為附屬品,幸而以後我的生活也即將擺脫市場行銷消費者分析了。

一、斷背山、傷膝澗、與狼共舞......。由命名的方式可以顯示出印地安人看待自然的態度,是一種敬畏山水的態度而非﹝偽﹞牛仔文明的征服。

二、斷背山的編劇架構可以和莎莉賽隆的「女魔頭」﹝Monster﹞對照看,但是原著小說其實很不同,影象上的呈現差異更大,此所以「女魔頭」突出了最佳女主角但是電影本身只能說是導演掌握了一些概念,這點可以看出李安的藝術視野是非常全面的。

三、牧羊人對狼的欽羨情結,絕不只是因為狼的卵蛋比蘋果還大。作一隻乖順的羊的下場,就是被狼撕裂吞食;恩尼斯小時候被爸爸拉去看山谷中那具被他打死的屍體,那種乖乖羊就算是自己躲起來也會被惡狼找出來弄死,只有成為狼才可以自由自在悠遊於天地之間不顧別人的看法,但是人生沒有這麼簡單,要在人的社會生存,身體裡的狼性就必須被壓抑被馴化,這便是斷背山悲劇性的起源。

四、羊與牧羊人也隱喻了基督教人與上帝的關係,雇主的望遠鏡其實反映出美國社會的宗教性眼光,某大報彭主編八成也是使用這種望遠鏡,才能看到斷背山的另一邊。

五、一開始恩尼斯在營地遠望著山坡上的傑克,山坡上的傑克也遠望著守營地的恩尼斯,李安還不忘插進一個滿月圓的空鏡,這樣千里共嬋娟還真是中國啊﹝兩人其實相距不過十里﹞!重點是滿月還不是靜止的而是移動的,這段時光的推移表示二人是不斷地互相思慕,而非某夜某刻的偶然相望。

六、感情自然是深刻而重要的,但也別因此以為這跟同性戀無關,甚至說斷背山其實不是同性戀電影,這就太鄉愿了;為什麼不能承認這是兩個同性戀者的感情故事?要是只有一個人牧羊,難保不會搞成人獸交,這就不只斷背山了,從阿爾卑斯山到崑崙山都有這種事,但那是何春甤的題目。

七、下斷背山前,傑克開玩笑以繩圈套住恩尼斯雙腳,恩尼斯不從,兩人扭打在地,這段在原著小說中只是一句帶過,但李安硬是把兩人的矛盾在此處呈現:一個要套住對方,另一個始終不從,終至受盡折磨,幽冥相隔。如此傑克將那次衝突後兩人的血衣相疊所具有的紀念意義,才能被後來發現的恩尼斯所領會了解。

八、傑克死了之後恩尼斯的心緒從來沒有明顯流露,但是他改住拖車甚至還修了個信箱在門口﹝如我所記無誤他還在信箱上弄了兩個E、J的字母﹞,他弄這麼個信箱到底是想收到誰的來信呢?難道他不是仍在盼望天涯偶然寄來的明信片嗎?人生之悵然莫過於此,改住拖車更是一付浪跡天涯隨時可走的準備狀態,但是這一切究竟都已是惘然了啊!

九、原著小說中恩尼斯與傑克重逢之後,他和艾瑪的婚姻生活也只是幾句帶過,但是李安沒有放過這個表現他拿手好戲的機會。看看下面這場戲:艾瑪負氣離家,恩尼斯氣極回頭,與盪鞦韆的兩個女兒對上了眼,於是問小艾瑪:「需要幫忙推嗎?」在緊繃的氣氛之中淡淡地擠出沒有什麼情緒起伏的這一句,表現出的心情卻非常之複雜:恩尼斯在爭吵的餘怒中仍對家人抱有愧疚,他是想做個異性戀社會中的好丈夫、好爸爸的,於是在孩子面前與孩子的媽發生衝突對孩子又有些尷尬,想要化解又有點諷刺,尤其兩個女兒中他比較疼愛的是小艾瑪,這個處理成為日後小艾瑪長大與爸爸較親近的伏筆,更舒緩了影片的衝突氣氛,比起史匹柏在慕尼黑裡只是很一般地處理夫妻的爭執場面,李安明顯高出甚多。在表現家人間的互動這一點上,李安早已走出早期國片健康寫實的調調,放眼其他華人導演也是無人能及,然而斷背山也只是點到即止,就在這一點上我認為冰風暴仍是李安最高點。

十、傑克和恩尼斯幾次見面時的衝突對話,充分顯示斷背山只有一座但兩人對斷背山的想像卻截然不同,斷背山作為兩人共同的美好回憶卻也是兩人分斷未來的隔閡,它看似重要,其實一點都不重要,兩個人後來見面也不再去斷背山,毋寧是因為它已成為亟欲拋開卻又放不下的負擔。

十一、李安一定也讀過海明威的短篇小說「白象似的群山」。
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