痞角度

視線，永遠透露出訊息；而態度，經常決定了視野。
日本重量級電影評論家蓮實重彥於1977年的名著《反「日語論」》中提到他的法國妻子曾經說過關於她「生命中輝煌的一天」：那是在她五、六歲時的一天，她的母親把她和自己打扮得漂漂亮亮地，然後帶她來到一個木偶劇場，以為要看表演，哪知劇場的主持人卻宣布讓孩子們來一場即席朗誦法語詩的比賽；她在被要求上台表演的那一瞬間，回頭尋找母親，發現母親早已隱身在一群媽媽之中，表情詭異，她頓時感到一股強烈的敵意：被母親出賣！而在她上台開口朗誦之前，她發現原本那些漂漂亮亮的臉孔都變得極醜陋，而且「還是頭一次看到人的臉那樣的醜陋」，但她在敘述時特別向蓮實強調「所有的輝煌都是從那一瞬間開始的噢」！

野蠻的困局 ● 686
「坎那沙塔奇抗爭史」是90年代一部非常重要的記錄片，由加拿大原住民女紀錄片導演Alanis Obomsawin拍攝，從她的身分及性別我們已然可以想見這部紀錄片的議題複雜性。

罷工的美學 ● 686
香港2007年8月的紮鐵佬罷工事件，在一如想像的遊行抗爭活動以及政府資方打壓、媒體偏頗扭曲的發展中，意外地透現出香港底層勞工的中文創作活力，而且與他們在建築工地綑紮鋼筋的工作恰如其分地貼合；這些鋼筋綑紮工人們創作的詩歌甚至連書寫的中文字﹝生猛有力真如鋼筋鐵骨！﹞，隱隱然竟形成一股特殊的罷工運動的美學，不啻為觀影之一大驚喜！

青春是這樣一道險途，一個不小心，就容易走岔，然後再也回不來了。
不同於魏德聖導演的「七月天」讓成人世界的欺瞞詭詐迫使仍保有純真正義感的青少年鋌而走險，這樣的青春輓歌本是楊德昌「牯嶺街少年殺人事件」乃至張作驥「忠仔」等片的基本架構；而林書宇導演的「九降風」卻以另外一種方式處理了青少年如何選擇自己的人生路。

誰派遣誰 ● 686
我有錢，我需要人幫我勞動，但是我不想花那麼多錢雇人，你要錢，你就來，你要成為正式員工，我就解雇你，反正還有別人。

失溫的歷史 ● 686
「動詞變位」是一部完全沒有提到六四的六四電影。

一，在權力競逐的場域，最悲哀的莫過於得到了權力，除了展示卻不知道還能做什麼！
二，Julien Moore飾演的豪門貴婦Babara，總是擅長以性搏取權力，她的丈夫Brooks﹝Stephen Dillane飾﹞不堪長期被玩弄，於是拋家棄子；她的兒子TONY﹝Eddie Redmayne飾﹞則在Babara與他一次異想天開的亂倫性交之後，把她一刀捅死！

人民的真相與正義 ● 686
如果這世界永遠只是一群人壓迫另一群人，等到他們受不了起來反抗就稍微放鬆一點，如果這樣緊壓放鬆、緊壓再放鬆的過程稱之為進步，那麼人類所謂的進步不過是一種沒有出路的封閉迴圈罷了。

書店的傲慢與偏見 ● 686
每一本書都可以是一個卡珊卓拉式的悲劇寓言。

移工的笑與淚 ● 686
繼上週的「七年之養」導演邱韻芝帶領我們討論過醫學院學生的養成過程以及台灣的醫療環境後，這回將放映的「八東病房」轉而將焦點放在醫療環境中的外籍看護的工作情況，對照看下來特別具有意義。