痞角度

近兩個月連著看了三部關於反戰的美國片：「震撼效應」﹝In the Valley of Elah﹞、「恐怖幻象」﹝Bug﹞、「權力風暴」﹝Lions for Lambs﹞，均是在向美國對外輸出軍事武力的控訴與反省，但風格不同、技巧殊異，可說是各擅勝場，只是每看一部就會對上一部進行文本比較，總覺得一層翻過一層，三部電影似乎可以互補不足，卻又各自缺少了一點什麼。
保羅海吉斯﹝Paul Haggis﹞導演的「震撼效應」其實沒那麼震撼，若干情節設計得有些刻意，尤其是片頭片尾的那桿上下顛倒的美國國旗﹝編導可能還蠻引以為傲的？﹞，玩弄符號象徵的斧鑿痕跡過重反而減少了動人的力道，導演反戰的層次由原本的普世人性立場轉而成為對於美國愛國主義的質疑，這種自我窄化不免讓非美國籍的觀眾﹝如我﹞搖頭，還好湯米李瓊斯精純內斂的演出撐起了整部片；不過藉由自前線歸來的同袍兄弟彼此相殘毀屍滅跡的罪行，以及一個受到大兵家暴求助無門還受到員警嘲笑的年輕妻子，來呈現戰爭是如何扭曲人﹝戰士﹞們對待生命的態度，「震撼效應」不是第一部也不會是最後一部。

凱薩琳布蕾亞﹝Catherine Breillat﹞一直以來都在探討女性與性的種種議題，鍾情的程度已開始令某些影迷感到厭煩，這回在「情慾二重奏」﹝Une vieille maitresse﹞裡，她卻把焦點轉到了男性身上，不啻為一大驚喜，儘管男主角弗德艾特羅﹝Fu'ad Ait Aattou﹞實在太過俊美，李幼鸚鵡鵪鶉大師應該不會放過才是。
不知此片的中文譯名是誰決定、如何決定的，但既然如此命名，可以想見這是因為片中男主角周旋於長期同居的前情婦艾希雅阿基托﹝Asia Argento﹞以及新婚妻子蘿珊梅斯基達﹝Roxane Mesquida﹞兩個女人之間所致。然而我卻傾向於認為這個「二重奏」指的是男主角自己以及他新婚妻子的祖母克勞德薩侯特﹝Claude Sarraute﹞。

在林靖傑的電影「最遙遠的距離」裡，三個主要角色我認識兩個。
我在跟拍「獨立時代」的時候，小湯還在做「棒人」﹝boom man﹞，有幾場戲我還幫他拉線、抓麥克風棒，他見我人高馬大，跟我說了幾次：「你這種身材最適合做boom man，有沒有興趣來做錄音？」，每次我都只能不知所云地傻笑──天知道我這種對聲音、音樂都十分駑鈍的人怎麼能做錄音？但小湯總是給人鄰家大哥那種「放心，有事我罩你」的感覺。

偷窺自己，給大家看 ● 686
電影是偷窺的藝術，紀錄片尤其迴避不了對於偷窺對象的倫理質疑。

時間：11月9日﹝週五﹞晚上8點～11點
地點：有河book
放映影片：「大河之歌」﹝The Unvanquished﹞
導演：薩亞吉雷﹝Satyajit Ray﹞

時間：11月2日﹝五﹞晚上8點～10點
放映影片：「女神」﹝Aphrodite﹞
導演：吳星螢﹝kilasme﹞
※ 劇情片／28mins／Color／2006

地震結束，災難正要開始　● 686
在樂生案沸沸湯湯的今年，921大地震的創傷行將被遺忘的當下，黃淑梅導演在南投中寮拍攝了4年半的「寶島曼波」，帶領我們直接面對台灣社會種種最現實也最令人難堪的黑暗面：人與土地的依存與利用關係、行政管理與人民需求的背道而馳、環保與發展的政治角力以及公共工程規劃的人謀不臧；每一個面向的議題都複雜難解，卻又同時深深影響著我們每一個人。

時間：10月19日﹝週五﹞晚上8點
地點：有河book
放映影片：「卯上麥當勞」﹝McLibel﹞
導演：法蘭妮‧阿姆斯壯﹝Franny Armstrong﹞

家可滅，孰不可滅？ ● 686
「滅頂家園」是一部非常難得且重要的紀錄片，它記錄了一場當代最大卻可能不是最後的反水壩運動，連「微物之神」的作者阿蘭達蒂‧洛依都加入這場反水壩運動。但是印度政府仍然執意施工並堅稱水壩見成之後將造福更多人。這部紀錄片試圖由各個面向來揭穿政府的謊言以及許多華而不實的想像，而這些原本是工程專業人員本身就應該更清楚的，之所以一切都朝向壞到不可思議的方向前進，但因這項工程而受惠的利益集團一朝把持是絕對不會放手的，在觀看此片的同時，請偶爾停下來想想現在有多少印度人被迫往高處遷移，又有多少人是無處可遷的。

一、「色戒」跟張愛玲一點關係都沒有。
二、有關係的話也只是故事而已，但是「刺丁案」鄭振鐸寫過、金雄白寫過、連高陽也寫過，李安只是借張愛玲寫的版本來刻劃那個時代的那些人那些事，更別說電影的呈現與張愛玲的文字氛圍完全兩碼事，最貼近張愛玲的電影仍然得屬王家衛的「花樣年華」，但我不反對「色戒」是張愛玲小說改編的電影中最佳的一部。